许多人都知道苏武牧羊的故事（被匈奴扣留牧羊河西走廊19年的西汉使节），可曾听说过龙女牧羊的故事呢？今天我们就说说唐代传奇小说《柳毅传书》中一段天书远达，催人泪下的爱情故事。
图为柳毅路遇龙女牧羊，连环画来自网故事发生在六盘山的泾水源头，秀才柳毅赴京应试，途经此地，见一牧羊女悲啼，询问后得知她是洞庭湖龙女三娘，嫁给泾河小龙后，遭受虐待，乃仗义为三娘传送家书，入海会见洞庭龙王。龙女的叔叔钱塘君惊悉侄女被囚，赶奔泾河，杀死泾河小龙，救回龙女。三娘得救后，深感柳毅传书之义，请叔钱塘君做媒求配。柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚而归。龙王派十几个人将大量奇珍异宝送到柳毅家中表示感谢，柳毅凭借龙宫赠予的宝物成为一方巨富，先后娶妻二人均短寿而死，后娶范阳卢氏，育有一子后，告诉柳毅自己就是龙女三娘。得知实情后，两人互诉衷肠。后来，柳毅随龙女成仙得道，一起离开了人间。
图为柳毅与龙女终相伴，连环画来自网如同《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》一样，这种民间爱情传说都是冲破世俗，结果凄美动人的。本文所述《柳毅传书》中的洞庭三娘为何被置于荒凉之隅，霜染鬓发，雨湿萝裙，野外牧羊呢？男主人公柳毅问道：你既是龙女，牧羊何用？龙女答：这不是凡羊，是雨工龙女所说的雨工，就是会布雨的神羊，是随龙布雨的精灵。
图为吉祥羊的剪纸，来自《羊年的礼物羊在中国古代文化中代表祥，古代汉字中没有祥字，便以羊字假借。我国是世界上较早驯养羊的国度之一，早在母系氏族公社时期，我国北方草原地区的原始居民就已开始牧羊狩猎，他们选择水草丰茂的沿河沿湖地带居住。从那时起，羊就融入到人们生活的方方面面，并逐步被人们视为温顺善良的化身，成为吉祥安泰的象征。所以，在古代器物的铭文中经常会出现吉羊一词，那就是吉祥的意思。因此，龙女口中的神羊能积云降雨也就不足为奇了。
图为年湖南出土的国宝商代四羊《柳毅传书》中所述龙女牧羊所在泾川之地望，是年柳毅传书特种邮票首发所在地宁夏六盘山区泾源县，这里不仅是泾河发源地，而且是中华龙文化的发祥地，著名景点老龙潭相传是泾河水族的龙宫地点，与龙有关的地名多达30余处，龙女牧羊的故事在这里妇孺皆知。历史上的六盘山地区，水草丰茂，牛羊成群，是不可多得的畜牧之地，因此隋唐至明朝，这里长期设置马政羊政。时至今日，六盘山地区的人们仍过着亦农亦牧的生活，这里清凉的气候更是孕育出了鲜嫩不膻的六盘羔羊。
图为六盘山地区的天然牧场